(en .rtf en annexe)
Jeudi 19 octobre – 19h30 – Projection : White God
(Fiction de Kornél Mundruczó, 2014, 2h)
La jeune Lili et le chien Hagen doivent passer trois mois chez son père à Budapest. Pour éviter de s’acquitter d’une taxe sur les bâtards, celui-ci finit par abandonner Hagen dans la rue. Livré à lui-même, Hagen découvre toute la cruauté de l’autorité et de l’exploitation. Il rejoint d’autres chiens opprimés qui fomentent une révolte contre les hommes.
(Fiction de Kornél Mundruczó, 2014, 2h)
La jeune Lili et le chien Hagen doivent passer trois mois chez son père à Budapest. Pour éviter de s’acquitter d’une taxe sur les bâtards, celui-ci finit par abandonner Hagen dans la rue. Livré à lui-même, Hagen découvre toute la cruauté de l’autorité et de l’exploitation. Il rejoint d’autres chiens opprimés qui fomentent une révolte contre les hommes.
Samedi 28 octobre – 18h00 – Discussion : 1917 : La révolution russe étranglée par les bolchéviks
ou la faillite de toute vision autoritaire de la révolution sociale
« Le soir du 25 septembre 1919, à l’assemblée du comité du parti bolchévik de Moscou, était examinée la question des moyens de lutte contre le peuple révolté. Les maîtres bolchéviks s’étaient prononcés à l’unanimité en faveur de l’adoption des mesures les plus extrêmes contre les ouvriers, les paysans et les soldats rouges insurgés, les anarchistes et les socialistes-révolutionnaires de gauche, jusqu’à vouloir instaurer un état d’urgence à Moscou, avec fusillades de masse. Les plans des bolchéviks ont été déjoués.
Au moment précis du vote et de l’adoption de ces mesures contre le peuple, les partisans-insurgés révolutionnaires on fait sauter le bâtiment du comité moscovite du parti des communistes-bolchéviks. Les débris de ce bâtiment sont l’abri adéquat pour les représentants du plus que sanglant parti réactionnaire des bolchéviks et des commissaires.
Telle est la vengeance des partisans-insurgés révolutionnaires à l’encontre des « tchékistes » et des « commissaires », pour les dizaines de milliers de paysans, travailleurs et membres de l’intelligentsia laborieuse fusillés, pour la trahison des makhnovistes d’Ukraine, pour les exécutions et les arrestations d’anarchistes, pour la dissolution de leurs groupes et fédérations dans toutes les villes et villages, pour la fermeture de tous leurs journaux et revues. »
ou la faillite de toute vision autoritaire de la révolution sociale
« Le soir du 25 septembre 1919, à l’assemblée du comité du parti bolchévik de Moscou, était examinée la question des moyens de lutte contre le peuple révolté. Les maîtres bolchéviks s’étaient prononcés à l’unanimité en faveur de l’adoption des mesures les plus extrêmes contre les ouvriers, les paysans et les soldats rouges insurgés, les anarchistes et les socialistes-révolutionnaires de gauche, jusqu’à vouloir instaurer un état d’urgence à Moscou, avec fusillades de masse. Les plans des bolchéviks ont été déjoués.
Au moment précis du vote et de l’adoption de ces mesures contre le peuple, les partisans-insurgés révolutionnaires on fait sauter le bâtiment du comité moscovite du parti des communistes-bolchéviks. Les débris de ce bâtiment sont l’abri adéquat pour les représentants du plus que sanglant parti réactionnaire des bolchéviks et des commissaires.
Telle est la vengeance des partisans-insurgés révolutionnaires à l’encontre des « tchékistes » et des « commissaires », pour les dizaines de milliers de paysans, travailleurs et membres de l’intelligentsia laborieuse fusillés, pour la trahison des makhnovistes d’Ukraine, pour les exécutions et les arrestations d’anarchistes, pour la dissolution de leurs groupes et fédérations dans toutes les villes et villages, pour la fermeture de tous leurs journaux et revues. »
À l’heure où des autoritaires de tout bord organisent conférences, débats et commémorations pour célébrer le centième anniversaire du coup d’État bolchévik de 1917, tentant de redorer le blason de dictateurs, ennemis sanguinaires de l’auto-organisation révolutionnaire et de la liberté, et de ressusciter la conception autoritaire de la révolution sociale, totalement et définitivement désavouée par la longue histoire d’atrocités et d’enterrements de véritables révolutions commis par ses adeptes et commissaires, nous aussi proposons de jeter un regard en arrière. Mais un regard totalement autre, qui tentera de scruter le panorama des événements de 1917 et les années qui ont suivis pour découvrir les aspirations révolutionnaires des paysans et des ouvriers, le bouleversement total pour lesquels elles et ils ont combattu, les terrorismes bolchévik et blanc auxquels ils se sont heurtés. De nombreuses révoltes et insurrections, dans les villes, les forêts, les bases militaires, les usines et les campagnes, se sont opposées dans ces années révolutionnaires à la constitution de l’État bolchévik, l’étrangleur de toute tentative de se débarrasser définitivement de toute oppression et de toute exploitation.
Revenir sur ces années-là peut nous apporter une lucidité quant à la vision autoritaire sur la révolution, à la faillite de toute perspective étatiste pour transformer la société, aux dangers des « fronts communs » avec des partisans d’un nouvel Etat – aussi socialiste, communiste, prolétaire qu’il se prétende.
Présentation et débat, suivi d’une soirée-apéro à la mémoire de la révolutionnaire Fanny Kaplan, qui, après des années passées au katorga en Sibérie et constatant le tournant totalitaire que prennent les événements sous l’influence des bolchéviks, tenta en 1918 de mettre fin à la vie de Lénine.
Jeudi 2 novembre – 19h30 – Projection : Tambien la lluvia
(Fiction de Icíar Bollaín, 2010, 1h43min)
También la lluvia raconte l’histoire d’un réalisateur engagé qui arrive en Bolivie pour tourner un film sur Christophe Colomb et le colonialisme. Dans la ville de Cochabamba, il est toutefois confronté à « la guerre de l’eau » : une violente révolte contre la privatisation forcée de l’eau (il est même interdit de récolter l’eau de pluie !). Ainsi il apparaît clairement que le vieux colonialisme est toujours présent sous d’autres formes.
(Fiction de Icíar Bollaín, 2010, 1h43min)
También la lluvia raconte l’histoire d’un réalisateur engagé qui arrive en Bolivie pour tourner un film sur Christophe Colomb et le colonialisme. Dans la ville de Cochabamba, il est toutefois confronté à « la guerre de l’eau » : une violente révolte contre la privatisation forcée de l’eau (il est même interdit de récolter l’eau de pluie !). Ainsi il apparaît clairement que le vieux colonialisme est toujours présent sous d’autres formes.
Le film sera suivi d’une courte présentation/discussion sur les conséquences de la période d’agitation sociale du début des années 2000 en Bolivie et dans d’autres pays de la région. Des gouvernements de gauche sont arrivés au pouvoir avec le soutien de mouvements sociaux et ont promis des changements. Des années plus tard cependant, c’est surtout la continuité de l’exploitation sauvage qui saute aux yeux.
Lundi 6 novembre –19h30- Réunion mensuelle de la lime - caisse de solidarité bruxelloise
Lundi 4 décembre – 19h30
- Un espace de discussions et de réflexions collectives directement liées aux luttes.
- Un moment où l’on peut parler de la répression en générale et des moyens autonomes que nous
sommes capables de mettre en place pour faire face à ces situations qui nous sont imposées. - Un endroit où l’on peut venir partager ses derniers soucis avec la police ou la justice et trouver du
soutien ou de la solidarité. - Une caisse de soutien pour payer des mandats à d’éventuels détenus, mais aussi partager des
conseils par rapport aux tracasseries techniques (avocats, parloirs, suivis des affaires, ...).
Pour tout contact : lalime@riseup.net
lalime.noblogs.org
Nouvelles publications disponibles à Acrata
Liberté pour tous, avec ou sans papiers. Une lutte contre la machine à expulser. Mutines Séditions, 322 p., 8 euros.
Voyage vers l’abîme. Réflexions sur le technomonde. Hourriya, cahiers anarchistes internationalistes, n°4, 116 p., 2 euros.
Nouvelles brochures des Editions Anar’chronique :
La vertu du supplice, Aldo Perego
Soyons ingouvernables, Démocratie blues, À bas la politique, et autres textes
Oui le Reichstag brûle ! L’acte individuel de Marius Van der Lubbe, Pénélope
Le système représentatif et l’idéal anarchiste, Max Sartin
NL -----------------------------------------------------------
Donderdag 19 oktober – 19u30 – Film : White God
(Film van Kornél Mundruczó, 2014, 2u)
De jonge Lili en de hond Hagen moeten 3 maanden bij haar vader in Boedapest verblijven. Om een belasting op bastaardhonden te vermijden, wordt Hagen door de vader op straat achtergelaten. Op zichzelf aangewezen, wordt Hagen geconfronteerd met de wreedheid van autoriteit en uitbuiting. Hij sluit zich aan bij andere onderdrukte honden en samen zetten ze een revolte tegen de mensen op.
(Film van Kornél Mundruczó, 2014, 2u)
De jonge Lili en de hond Hagen moeten 3 maanden bij haar vader in Boedapest verblijven. Om een belasting op bastaardhonden te vermijden, wordt Hagen door de vader op straat achtergelaten. Op zichzelf aangewezen, wordt Hagen geconfronteerd met de wreedheid van autoriteit en uitbuiting. Hij sluit zich aan bij andere onderdrukte honden en samen zetten ze een revolte tegen de mensen op.
Zaterdag 28 oktober – 18u00 – Discussie: 1917 : De Russische revolutie, gewurgd door de bolsjevieken
of het failliet van de autoritaire visie op de sociale revolutie
« De avond van 25 september 1919 werd op het assemblee van het partijcomité van de Moskouse bolsjewieken de kwestie rond de in te zetten middelen tegen het volk in opstand besproken. De leiders van de bolsjewieken spraken zich unaniem ten voordele van de meest extreme middelen tegen de in opstand gekomen arbeiders, boeren, rode soldaten, anarchisten en links-revolutionaire socialisten uit. Ze beogen om met massafusillades een noodtoestand in Moskou in te stellen. De plannen van de bolsjewieken werden echter verijdeld.
Op het moment van de stemming en de aanname van deze maatregelen tegen het volk doen de partizanen-revolutionaire opstandigen het gebouw van het Moskouse communistisch-bolsjewistisch partijcomité ontploffen. De overblijfselen van dit gebouw zijn de terechte eeuwige rustplaats voor de vertegenwoordigers van deze uiterst bloedige reactionaire partij van bolsjewieken en commissarissen.
Dit is de wraak van de partizanen-revolutionaire opstandigen op de “tchekisten” en de “commissarissen” voor de tienduizenden gefusilleerde boeren, arbeiders en leden van de arbeidsintelligentsia, voor het verraad van de Mahknovisten uit Oekraïne, voor de executies en arrestaties van anarchisten, voor de ontbinding van hun groepen en federaties in alle steden en dorpen en voor de sluiting van hun kranten en publicaties.»
of het failliet van de autoritaire visie op de sociale revolutie
« De avond van 25 september 1919 werd op het assemblee van het partijcomité van de Moskouse bolsjewieken de kwestie rond de in te zetten middelen tegen het volk in opstand besproken. De leiders van de bolsjewieken spraken zich unaniem ten voordele van de meest extreme middelen tegen de in opstand gekomen arbeiders, boeren, rode soldaten, anarchisten en links-revolutionaire socialisten uit. Ze beogen om met massafusillades een noodtoestand in Moskou in te stellen. De plannen van de bolsjewieken werden echter verijdeld.
Op het moment van de stemming en de aanname van deze maatregelen tegen het volk doen de partizanen-revolutionaire opstandigen het gebouw van het Moskouse communistisch-bolsjewistisch partijcomité ontploffen. De overblijfselen van dit gebouw zijn de terechte eeuwige rustplaats voor de vertegenwoordigers van deze uiterst bloedige reactionaire partij van bolsjewieken en commissarissen.
Dit is de wraak van de partizanen-revolutionaire opstandigen op de “tchekisten” en de “commissarissen” voor de tienduizenden gefusilleerde boeren, arbeiders en leden van de arbeidsintelligentsia, voor het verraad van de Mahknovisten uit Oekraïne, voor de executies en arrestaties van anarchisten, voor de ontbinding van hun groepen en federaties in alle steden en dorpen en voor de sluiting van hun kranten en publicaties.»
Op het moment dat de autoritairen hun conferenties, discussies en herdenken houden om de 100-ste verjaardag van de staatsgreep van 1917 door de bolsjewieken te vieren, waarmee pogen ze het blazoen van de dictators, bloeddorstige vijanden van de revolutionaire zelforganisatie en vrijheid op smukken en het autoritaire concept van de sociale revolutie nieuw leven in te blazen – Zo totaal en definitief de lange geschiedenis van verschrikkingen en het begraven van de ware revolutie door hun volgelingen en commissarissen miskend - stellen wij dan ook voor om een blik op het verleden te werpen.
Maar dit is een totaal andere blik. Een blik die probeert het panorama van de gebeurtenissen van 1917 en de daaropvolgende jaren m.b.t de revolutionaire aspiraties van de boeren en arbeiders, de totale omwenteling waarvoor ze allen vochten en het terrorisme van de bolsjewieken en de “witten” waar ze tegen opbotsten af te tasten.
Vele revoltes en opstanden, in steden, bossen, militaire basissen, fabrieken en het platteland hebben in deze revolutionaire jaren gestreden tegen de bouw van een bolsjewistische staat, de wurger van elke poging die zich definitief wou ontdoen van alle onderdrukking en uitbuiting.
Terugkomen op deze jaren kan ons een zekere helderheid brengen ten opzichte van de autoritaire visie op de revolutie, het failliet van een statelijk perspectief ten einde de samenleving te transformeren, de gevaren van "verenigde fronten" met aanhangers van een nieuwe staat - zowel socialistisch, communistisch als proletarisch.
Presentatie en debat, gevolgd door een drink ter herdenking van de revolutionaire Fanny Kaplan, die na jaren in katorga te Sibérie en de constatering van de totalitaire omwenteling van de gebeurtenissen onder de invloed van de bolsjewieken, in 1918 probeert een einde te maken aan het leven van Lenin.
Donderdag 2 november – 19u30 – Film : Tambien la lluvia
(Film van Icíar Bollaín, 2010, 1u43)
(Film van Icíar Bollaín, 2010, 1u43)
También la lluvia vertelt het verhaal van een geëngageerde regisseur die in Bolivïe een film over Christofel Columbus en het kolonialisme wilt draaien. In Cochabamba wordt hij geconfronteerd met de «wateroorlog»: een gewelddadige revolte tegen de gedwongen privatisering van water. (Het is zelf verboden om regenwater op te vangen!). Het getuigt dat het oude kolonialisme vandaag nog duidelijk, weliswaar onder andere vormen, aanwezig is.
De film wordt gevolgd door een korte presentatie/discussie over de gevolgen van de periode van sociale agitatie in het begin van de jaren 2000 in Bolivië en andere landen in de regio. Linkse regeringen kwamen toen, met de steun van de sociale bewegingen, aan de macht en beloofden verandering. Enkele jaren laten is het voornamelijk de continuïteit van de harde uitbuiting die in de ogen springt.
Maandag 6 november - 19u30 - Maandelijkse bijeenkomst La Lime (Brusselse solidariteitskas)
(Maandag 4 december - idem)
• een ruimte voor collectieve discussies en bedenkingen direct verbonden met de strijd
• een moment om te praten over repressie in het algemeen en over de autonome middelen die we kunnen gebruiken om het hoofd te bieden aan deze situaties die ons opgelegd
• een plek om je laatste problemen met politie of justitie te komen delen en steun of solidariteit te vinden
• een solidariteitskas om geld te kunnen sturen naar eventuele gevangenen, maar ook om raadgevingen te delen over technische rotzooi (advocaten, bezoek, opvolging van onderzoeken,…)
Contact : lalime@riseup.net // lalime.noblogs.org
(Maandag 4 december - idem)
• een ruimte voor collectieve discussies en bedenkingen direct verbonden met de strijd
• een moment om te praten over repressie in het algemeen en over de autonome middelen die we kunnen gebruiken om het hoofd te bieden aan deze situaties die ons opgelegd
• een plek om je laatste problemen met politie of justitie te komen delen en steun of solidariteit te vinden
• een solidariteitskas om geld te kunnen sturen naar eventuele gevangenen, maar ook om raadgevingen te delen over technische rotzooi (advocaten, bezoek, opvolging van onderzoeken,…)
Contact : lalime@riseup.net // lalime.noblogs.org
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